Os seres humanos desde tempos imemoriais tem sido depravado e sádico em todos os sentidos. Nossos ancestrais nos mostrou com suas histórias que a violência era um mecanismo para qualquer ser vivo. Os romanos deixaram o circo e as atrocidades de suas lutas até a morte sobre ele. Mas presume-se que a barbárie era no passado, agora muitos acreditam que o mundo está perdido para todas as coisas que são ou estão vivendo dia a dia e pode ser assim. Mas sempre algo mais supera, neste caso, falamos de luta. Muitos devem aprender boxe, kick boxing ou jiu jitsu, esses esportes têm violência, mas é saudável em todos os sentidos, pelo simples fato de ter regras. Forças ninguém alguém a praticá-los e, na verdade, aumentar a auto-estima de uma pessoa, eu mesmo ter praticado esses esportes para relaxar e aliviar a pressão e, sem dúvida, porque eles são realmente bons. Lutas de MMA ou Mixed Martial Arts tem uma reputação e fama nos últimos tempos. O maior evento de todos os "UFC" é visto por todos os tipos de pessoas e muitas vezes para estimular a curiosidade deles. Mas por que isso é assim, eles são artes marciais, apenas no qual dois guerreiros lutam com as regras para provar quem é melhor.

Eu não acho que isso é ruim, para alguns, é, sim-e violento, mas contém muita gente e na minha opinião este é mais decente e honrado de estar lutando nas ruas, uma mulher, porque vocês, insultos ou simplesmente porque você acha que você é um homem melhor para ele. Mas o que é que apontava para a grande rede nova atrocidade. Se mito ou não, essa história é realmente terrível, muitas vezes tem sido conhecido que existem lutas clandestinas, sem regras, que estão longe de ser "UFC". Na verdade, há rumores de que Brasil brigas tornaram traficantes de drogas patrocinados pela morte, chamadas "Fatalities". Mas uma coisa que o outro, como disse antes, porque agora um boato de que a web profunda (deep Web) existe algo chamado "O anel simples". Seu nome significa algo lutas, mas ninguém nunca tinha imaginado que eles estavam lutando até a morte em que são transmitidos ao vivo bit apostas e moedas (moeda da web profunda, que já é usado como moeda). Por todas as contas, com ou sem lenda urbana, é dito que as pessoas que lutam são raptadas e forçadas a lutar até a morte para a diversão dos insanos.

Em outros casos, são solicitados lutadores profissionais que não têm dinheiro e são forçados a lutar até a morte para conceguirlo através deste evento. O que se sabe é que um dos dois deve morrer, no caso de o outro lutador pouparia a vida do seu adversário seria executado como um animal. Mas para adicionar um creme da cereja gelo do macabro, também eles lutam contra os animais selvagens se tornam treinados como cães de caça, ursos, leões e répteis. Às vezes, dois homens contra um urso, três cães contra um homem e o solicitaram varia de acordo com o show. O rumor é que as lutas profissionais mais aclamados são (ou bandidos) lutadores contra animais ferozes. É uma questão de imaginar o que restará de um ser humano depois de ser morto por um animal dessa magnitude. Apenas uma bola de carne e membros permanece depois de lutar um urso ou leão. É incrível o quão longe chega humano para ver morrer a outro, ao ponto de contratar capangas para satisfazer seu desejo insano de matar indomável.

                           
                                     "Egípcio simulando luta com o leão"
A história é cruel, mas, apesar de que parece saído de um filme, história ou lenda urbana, não muito longe da verdade ou realidade. Eu sei que existem ainda algumas lutas subterrâneas são até a morte. Na área onde eu vivo em cidades fronteiriças nos bairros ou aldeias mais necessitadas são lutas detidos sem regras, e às vezes eles têm terminou mal. O que os faz acreditar que há lutas até a morte com facas ou com animais? -. É claro que os seres humanos são violentos e desprezível, sujo e em muitas ocasiões. Talvez o verdadeiro show não é chamado "anel de Vega" pode ter outro nome. E é provável que seja um bem contada de algo que talvez verdadeira história. Lembro-me de que as cópias redes pirataria de CDs circularam em lutas passadas à morte, nunca se esqueça um cara vendendo fitas que tinham como homens de rosto com máscaras e com machados ou espadas. E, como tal nos deu esses filmes, em seguida,-me- eu era uma criança e não me lembro quem era esse cara, muito menos o seu nome ou qualquer coisa, mas nunca se esqueça a cobertura das fitas e máscaras horríveis lutadores que pareciam vir do inferno. Este artigo foi muito moral e cultivá-los, mas apenas para a pesquisa faz outro sabor na boca dos leitores. Como muitos sabem, eu sou um criador de terror, horror, ficção científica e fantasia. E eu sempre correr em histórias terríveis que eu costumo dizer. Vega O anel pode ser uma mentira, mas o que é verdade é que o circo da morte e lá deve ter estado seguro nesse círculo de ver essas lutas. Em minha opinião, eu não acho que eles estão na web profunda e se assim for, é evidente que tudo já atravessou o telhado e violência cada vez mais explícita é anseio mais accecible para seu prazer sádico. Essas coisas fazem-nos ter os olhos mais abertos e desconfiaremos cada vez mais e mais de outros, a tal ponto que ninguém vai querer entrar em qualquer coisa para salvar suas próprias vidas. Saudações a todos e felizes pesadelos.

Fonte:http://almascondenadas-df.blogspot.com.br/2014/09/el-vega-ring-18.html

Hoje vim trazer para vocês um link para acessar a Deep Web em qualquer navegador, e como se fosse um google só com 100% de uso, usem bem e desfrutem o conhecimento.

Link: http://www.onion.link/

Reza a lenda que existe na internet um site que permite as pessoas colocarem o nome de quem querem se vingar, só que o tributo para que isso aconteça é preciso oferecer sua alma para ir para o inferno quando morrer, igualmente a pessoa a qual será amaldiçoada com sua vingança. No momento em que você coloca o nome da pessoa nele e aperta o botão, surge na tela a Jigoku Tsushin (Hell Girl, garota do inferno em tradução livre) e te entrega um boneco com uma fita vermelha. A partir desse momento você tem que escolher se tira ou não a fita, pois no segundo em que tira-la a maldição estará solta e a pessoa que teve seu nome escrito no site terá sua alma levada para o inferno, do mesmo modo do que você. Mas não é tão fácil assim, pois o site só abre uma vez por dia, exatamente a meia noite. Essa lenda é baseada no anime chamado Jigoku Shoujo, que ficou bastante famoso no Japão e teve algumas temporadas. Por aqui e em outros lugares ele também ficou conhecido como Hell Girl. Mesmo assim, dizem que ele funciona e que todas as vinganças são completadas… E aí? 

Vai testar…http://jigokutsushin.de/

A morte tem sido personificada como uma figura ou um personagem fictício desde os primórdios da estória com os "contadores de estórias". Como a morte é algo que mexe muito com o ser humano num todo, ela tem várias formas, nomes e significados, se moldando de acordo com a cultura a que se aplica.
No mundo ocidental, ela é personificada como uma criatura cadavérica envolta numa grande capa preta,vezes maltrapilha, empunhado uma grande foice.
No mundo inteiro a morte tem várias formas significados e variados.

                      

Podemos deduzir, que imagem cadavérica da morte, simboliza o corpo morto do ser humano, Agora você já se perguntou o porque dela estar segurando uma foice, e muita das vezes uma ampulheta?

Voltando mais uma vez, lá na mitologia grega, o retrato da foice é originada de uma concepção etmológica helenistica que relaciona o Deus Cronus com o tempo. Etimólogos da época helenística, erroneamente ligaram Cronus como sendo Pai do tempo, por seu nome ser semelhante com o prefixo Chrono, que significa "tempo". Sendo Cronus Deus da colheita,e o mesmo carrega uma foice (Que na mitologia foi usada para castrar seu pai,Urano.) frequentemente, a imagem de pai do tempo e ceifador se sobrepõe, dando origem as alegorias "foice e ampulheta", o que mais tarde se tornaria personificação da morte.
A morte é vista como já havia mencionado antes,em divergentes formas, situações e significados. E no ponto de vista religioso, como a morte é vista?

No Catolicismo, o arcanjo Miguel, é visto como o anjo da morte, carregando consigo as almas dos homens para o céu. Ele segura uma balança (uma de seus simbolos), Ele tem o propósito de dar as almas dos mortos a chance de se redimirem antes de fazer a passagem para o céu.

No Islã, a morte é um dos anjos de Allah,como é mencionado no Qur'an:
O anjo da morte, que está sendo carregado com você, irá reunir você; então para o seu Lorde retornarás. (32:11).
Ele é tradicionalmente conhecido como "Izrail" (não é para ser confundido com Israel, cujo o nome somente é referido ao profeta Ya'qoob/Jacob), A forma portuguesa para esse nome seria "Azrael". Ele é responsável por separar a alma do corpo das pessoas que foram chamadas a deixar permanentemente o mundo fisico para o mundo espiritual primordial. Este processo varia de pessoa a pessoa de acordo com a sua natureza e suas ações passadas.

No Esoterismo, a morte aparece nas cartas do tarot, sendo ela representada como na figura que se segue. Mas seu significado é bem diferente do que a sua imagem passa. O Arcano XIII, é nomeado A morte, e significa novos caminhos, rotas e decisões.

No Paganismo ,Vamos tomar partido no paganismo Eslávico. As antigas tribos Eslávicas, personificavam a morte como uma mulher em roupas brancas, com um broto verde que nunca desabrochava, em suas mãos. Quando um homem era tocado por esse broto, era posto em um sono interminável. Essa imagem conseguiu resistir a cristianização na Idade média, só sendo substituído pela imagem européia mais tradicional de um esqueleto ambulante no século 15.



No Paganismo ,Vamos tomar partido no paganismo Eslávico. As antigas tribos Eslávicas, personificavam a morte como uma mulher em roupas brancas, com um broto verde que nunca desabrochava, em suas mãos. Quando um homem era tocado por esse broto, era posto em um sono interminável. Essa imagem conseguiu resistir a cristianização na Idade média, só sendo substituído pela imagem européia mais tradicional de um esqueleto ambulante no século 15.

No Hindu, nas escrituras conhecidas como "Vedas" ; O Lorde da morte é chamado de Yama, ou Yamaraj (literalmente "o lorde da morte"). Yamaraj galopa em seu búfalo negro e carrega uma corda e apanha as almas e as leva para seu palácio chamado "Yamalok". Yamaraj é ajudado, por seus servos, os Yamaduts. Em Yamalok cada pessoa tem um tipo de conta que é registrado todos as ações sejam elas boas ou más e são administrada por Chitragupta, no qual auxilia Yamaraj a decidir aonde as almas irão residir na próxima vida, seguindo a teoria da reincarnação.

No Shintoísmo, Após Kojiki, dar luz o deus fogo Hinokagutsuchi, A Deusa Izanami morre por feridas feitas pelo seu fogo e entra numa noite perpetua chamada Yominokuni, onde os Deuses são mandados para dormir em paz. Após isso Izanagi, seu marido, falhou na tentativa de reclama-la do mundo de Yominokuni, com um breve argumento de Izanagi, Izanami poderia sair do lugar, porém assumiria a posição de Deusa da Morte, e sua obrigação seria pegar 1000 vidas todos os dias. Há também outros deuses da morte no Japão atual, os shinigami, que já chega perto da personificação ocidental do ceifador.
Shinigami são comuns nas ficções modernas japonesas e claro não é incluída na mitologia tradicional.
Como podemos ver a morte tem mil face e significados que variam de cultura, época e crendice.

   

A lenda de Kuchisake Onna, que data entre os anos de 1978 a 1979, conta que uma mulher usando roupas vermelhas e uma máscara, aparece normalmente no horário que terminam as aulas na escola. Ela aborda as crianças e pergunta “Eu sou bonita?”, se a reposta for sim, a mulher tirando a máscara, diz “Mesmo assim?”, mostrando sua “boca rasgada de orelha a orelha”. Se a resposta for “não”, a mulher, usando uma foice, rasga boca da criança de orelha a orelha. Existem algumas divergências sobre o local do surgimento desta lenda, muitos acreditam que nasceu na Coréia, outros no Japão. Umas das teorias que mais obtiveram crédito sobre sua origem foi a de que uma interna do hospício em Gifu, durante a década de 70, saía a noite com o rosto pintado de batom para assustar as pessoas na rua, porém esta teoria foi desmentida. A segunda teoria levantada na década de 90, é de que a lenda se originou de algum erro médico em cirurgias. No folclore japonês porém, a teoria levantada é que uma mulher de Shigaraki, chamada Otsuya teria sido vista pelas ruas a noite com uma cenoura na boca (em forma de meia-lua), enquanto praticava um ritual, porém as pessoas que a viram acreditaram que a boca estava cortada. As características atribuídas a mulher variam, de acordo com o local. As descrições vão de 130 dentes, cerca de 2m de altura, correr a mais de 200km/h, dentre outras. Em 2004, a lenda de Kuchisake onna alcançou diversos locais, chegando até a Coréia. Diversas vezes, em Fukushima, foram chamados carros de patrulha, pois diversas pessoas teriam afirmado que viram Kuchisake onna. Em Hokkaidou as crianças ficaram tão amedrontadas que para voltar para casa íam em grupos. Na Coréia, a versão desta mesma lenda conta que durante a noite 3 mulheres, todas com a boca rasgada, aparecem na porta das casas, durante tempestades de neve e perguntam a quem atende“Qual das três é a mais bonita?”, se a pessoa escolhe uma delas, as outras duas o matam.

La Llorona é a mais famosa lenda mexicana. É tão marcante para os naturais deste país que, mesmo descendentes de imigrantes vivendo nos Estados Unidos da América e no Canadá, afirmam ter visto La Llorona nas margens dos rios. Existem, como no Brasil, várias versões do mesmo mito, porém a mais difundida é a que remonta ao século XVI, quando os moradores da Cidade do México se refugiavam em suas moradias durante a noite. Isto se dava, especialmente, com os moradores da antiga Tenochtitlan, que trancavam suas portas e janelas, e todas as noites eram acordados pelos prantos de uma mulher que andava sob o luar, chorando (daí o nome, que significa "A Chorona"). Este fato teria se repetido durante muito tempo. Aqueles que procuraram averiguar a causa do pranto, durante as noites de lua cheia, disseram que a claridade lhes permitia ver apenas uma espessa neblina rente ao solo e aquilo que parecia-se com uma mulher, vestida de branco com um véu a cobrir o rosto, percorrendo a cidade em todas as direções - sempre se detendo na Plaza Mayor, onde ajoelhava-se voltada para o oriente e, em seguida, levantava-se para continuar sua ronda. Ao chegar às margens do lago Texcoco, desaparecia. Poucos homens se arriscaram a aproximar-se do espectro fantasmagórico - aqueles que o fizeram sofreram com espantosas revelações, ou morreram. Em 1933 este mito, na versão que narra a história de la Malinche (indígena que serviu de intérprete e foi amante de Fernando Cortez), foi levado às telas, num filme mexicano intitulado La Llorona, estrelado por Virginia Zurí. Em outras variantes deste mito, diz-se que: A versão original da lenda é de origem mexicali, e narra que esta misteriosa mulher era a deusa Cihuacóatl, que vestia-se com roupas da nobreza pré-colombiana e quando da conquista do México, gritava: "Oh, meus filhos! Onde os levarei, para que não acabe por perdê-los?", e realizava augúrios terríveis. Uma versão diz que A Chorona era a alma de la Malinche, penando por trair os mexicanos durante a Conquista do México. Outra relata a tragédia de uma mulher rica e gananciosa que, enviuvando-se, perdeu a riqueza e, não suportando a miséria, afogou seus filhos e matou-se, mas retornou para penar por seus crimes. Seria, por outra, uma jovem apaixonada que morrera um dia antes de casar-se, e trazia para seu noivo um buquê de rosas, que nunca chegou entregar. Uma variante relata que seria uma esposa morta na ausência do marido, a quem voltaria para dar um beijo de despedida.

Fonte:http://vocetemmedodoescuro.blogspot.com.br/2012/05/lenda-mexicana-chorona.html

"O Incubus é uma figura demoníaca intimamente associada ao vampirismo. É conhecida pelo hábito de invadir o quarto de uma mulher à noite, deitar-se sobre ela para que seu peso fique bem evidente sobre seu peito e então força-a a fazer sexo. O Succubus, a sua contraparte feminina, ataca os homens da mesma maneira. A experiência do ataque do incubus/succubus varia de extremo prazer ao absoluto terror. É, como já assinalou o psicoterapeuta Ernest Jones, o mesmo espectro de experiências descritas na moderna literatura entre o sonho erótico e o pesadelo. O incubus/succubus se parece com um vampiro na medida em que ataca as pessoas durante a noite enquanto dormem. Freqüentemente ataca uma pessoa noite após noite, como o vampiro dos ciganos, deixando suas vítimas exaustas. Entretanto é diferente do vampiro na medida em que não sugava sangue nem roubava a energia da vida. O incubus parece ter se originado da antiga prática de incubação, onde uma pessoa ia ao templo de uma divindade e lá repousava. No decurso da noite a pessoa teria um contato com a divindade, muitas vezes esse contato envolvia relações sexuais, ou na forma de sonho ou com um dos representantes da divindade, bem humano. Isso estava na raiz de diversas práticas religiosas, incluindo a prostituição nos templos. A religião de incubação mais bem sucedida estava ligada a Esculápio, um deus da cura que se especializara, entre outras coisas, em curar a esterilidade. O cristianismo, que equiparou as divindades pagãs aos seres demoníacos, encarava essa prática de relações com uma divindade como forma de atividade demoníaca. Através dos séculos, duas principais correntes de opinião sobre as origens dos incubi e dos succubi competiam uma com a outra. Alguns a viam como sonhos, invenções de uma vida fantasiosa da pessoa que experimentava tais visitações. Outros argumentavam a favor da existência objetiva dos espíritos malignos; eram instrumentos do demônio. No século XV os líderes religiosos, especialmente os que estavam ligados à Inquisição preferiam essa última explicação, ligando a atividade demoníaca dos incubi e succubi à bruxaria. O grande instrumento dos caçadores de bruxas, Malleus Maleficarum, "O Martelo das Bruxas", supunha que todas as bruxas se submetiam voluntariamente aos incubi. A existência objetiva do incubus/succubus foi sustentada por Tomás de Aquino no século XIII. Argumentava que crianças poderiam mesmo ser concebidas pelas relações entre uma mulher e um incubus. Acreditava que um espírito maligno poderia mudar de forma e aparecer como um succubus para um homem ou um incubus para uma mulher. Alguns pensadores argumentavam que o succubus coletava sêmen e, depois, na forma de um incubus, depositava-o numa mulher. As freiras parecem ter sido um alvo especial dos incubi pois os espíritos malignos pareciam ter prazer em atormentar aqueles que haviam escolhido uma vida santa. A idéia da existência objetiva dos incubi e succubi permaneceu até o século XVII quando uma tendência para a compreensão mais subjetiva se tornou perceptível. Jones, um psicólogo freudiano, juntou o sucubus/inccubus e o vampiro como expressões de sentimentos sexuais reprimidos. O vampiro era visto como o mais intenso dos dois. Em virtude das semelhanças entre vampiros e os incubi/succubi, muitas das formas deste último aparecem freqüentemente nas listas de vampiros diferentes pelo mundo afora, como follets (francês), duendes (espanhol), alpes (alemão), e folletti (italiano). Intimamente ligado ao incubus estava o mare (teutônico antigo), mara (escandinavo) ou mora (eslavo), o espírito maligno de um pesadelo. Jan L. Perkowsi assinalou que as histórias do vampiro eslavo também incluíam elementos do que parecia ser o mora. Ele os considerou no cômputo de vampiros que tinham experimentado uma contaminação demoníaca. Distinguiu cuidadosamente o vampiro (um cadáver reavivado) e o mora (um espírito de forma esférica) e criticou vampirologistas como Montague Summers, Dudley Wright e Gabriel Ronay por confundir as duas coisas. Também criticou Jones pelo mesmo motivo. Conquanto conhecesse que o vampiro e o mora compartilhavam o mesmo tipo de vítima (alguém dormindo), o fenômeno do vampiro precisava ser diferenciado na medida em que estava centrado em um cadáver enquanto o fenômeno mora não tinha essa referência e estava centrado inteiramente na vítima que havia sobrevivido a um ataque de espíritos malignos."